В этой статье мы рассмотрим архитектурные особенности храма Эдфу и храма Хатхор. Оба были возведены во времена царства Птолемеев. Храмы расположены на западном берегу реки Нил (Верхний Египет).

 

 

 

Греко-римские храмы

Греко-римское строительство в Египте достигло наибольшего расцвета при Птолемеях (305-30 гг. до н. э.). При иностранном правлении произошло возрождение египетских форм и традиционализма, хотя в архитектуре и наблюдаются фундаментальные изменения. По сравнению с показным величием храмов Нового царства теперь полутемные египетские храмы стали окутанными тайной.

 

В то же время были начаты крупномасштабные строительные проекты по восстановлению и расширению храмов, а египетские религиозные верования продолжили существовать бок о бок с религией захватчиков. Основные принципы конструкции и расположения комнат сохранились, только теперь их дополнял пронаос и отдельно стоящее центральное святилище. При царях более позднего времени храм по-прежнему выполнял сильную социальную функцию, обозначая центр города и придавая ему административную и экономическую (а также священную) ценность.

 

Храм Эдфу

Храм Эдфу (ок. 130 г. до н. э.) в поперечном разрезе

Храм Эдфу, наиболее законченный из греко-римских храмов, был посвящен Гору, богу-соколу. Строительство шло 180 лет, и в храме отражены все основные элементы, свойственные стилю: врезной дверной проем, замысловатые капители колонн, завеса через гипостильный зал и ритуальное назначение крыши.

 

 

Храм Эдфу, планировка

Храм построен из песчаника, по четкому и вместе с тем замысловатому плану. Лестницы, ведущие на крышу, окружали пилоны, а просторный двор вел к пронаосу, гипостилю, холлу и, наконец, к отдельно стоящему святилищу, окруженному коридором. Декоративные тексты утверждают, что храм был построен в соответствии с древним идеалом, что еще раз подчеркивает преданность культу.

 

 

Пронаос, Эдфу

Пронаос, или «зал перед Великим престолом», — передний колонный зал храма и вход в обитель бога. В Эдфу он состоял из трех рядов по шесть колонн, расположенных за завесой. Свет проникал только через отверстие в крыше, подчеркивая переход из внешнего физического мира во внутренний духовный мир.

 

 

Храм Хатхор

Колонны с изображением Хатхор, Дендера (I в. до н.э.)

Хатхор, которую греки отождествляли с Афродитой, была верховной богиней любви. Колонны, увенчанные четырехгранными капителями с головой Хатхор, поддерживали гипостильный зал ее храма, четко его идентифицируя. Верхняя часть капители изображала маммиси, или дом рождения, — здание, связанное с божественным нисхождением.

 

 

 

Карнизы древнеегипетских храмов

Карниз с выступающей орнаментальной лепниной по верху храмовых стен и пилонов был стандартным элементом египетского декора. Его внешний вид варьировался от самого раннего и простого, выполненного из глиняных кирпичей и тростника, до подробной культовой символики (атакующая кобра и солнечный диск) и придавал элегантность монументальным структурам.

 

 

Внутренний двор

Пройдя через первый пилон, под крылатым солнечным диском, изображающим бога Бехдета (создателя и защитника мира), посетитель попадал во внутренний двор, обрамленный портиками с колоннадами. Сложные ярко раскрашенные капители и огромная статуя Гора, бога-сокола, помогали храму производить впечатление.